Την παραμονή της Ημέρας όλων των Αγίων, ή πόσες αποκριές

Πριν θέσει το ερώτημα ποιος αριθμόςΑπόκριες, ας δούμε τι είναι. Έτσι, είναι μια σύγχρονη γιορτή, η οποία ήρθε σε μας από τις παραδόσεις των αρχαίων Κέλτες της Σκωτίας και της Ιρλανδίας. πρωτότυπό του έχει προκύψει με την έλευση της παγανιστικής γιορτής που ονομάζεται Samhain (μεταφρασμένο σημαίνει «τέλος του καλοκαιριού»), η οποία αργότερα έγινε ο τίτλος του μηνός Νοεμβρίου. Ήταν μια γιορτή για όλους τους λαούς που ζούσαν στις Βρετανικές Νήσους, και συνδέθηκε με το υπερφυσικό, μετά την γιορτή της νύχτας, σύμφωνα με το μύθο, ανοίγει τις πόρτες μεταξύ των κόσμων (ζωντανά και νεκρά) και απόκοσμα δυνάμεις θα μπορούσαν εύκολα να είναι στον κόσμο μας. Αργότερα, θα υπάρχει Απόκριες, ο αριθμός των οποίων θα πέσει στον Saiman.

Για να μην υποφέρουν από απρόσκλητους επισκέπτες, τους ΚέλτεςΤην ημέρα αυτή έβαζαν δέρματα ζώων και φωτιές φωτίζονταν στο δρόμο, έγιναν θυσίες, έμειναν διάφορα γλυκά κοντά στα σπίτια για να κατευνάσουν τις ψυχές του νεκρού. Η κολοκύθα ήταν ένα σύμβολο του τέλους του καλοκαιριού, αλλά ταυτόχρονα χρησίμευε να τρομάζει τα πνεύματα από τη φωτιά που διαζευγμένος μέσα του.

Η αντίληψη του Samain ως μια σκοτεινή διακοπή,που συνδέεται με τους νεκρούς, μεταδόθηκε από χριστιανούς μοναχούς. Έτσι, αυτοί, δύο αιώνες μετά την Ημέρα όλων των Αγίων, το ανέφεραν για πρώτη φορά στα αρχεία τους.

Και στον όγδοο αιώνα Αγίων Πάντων σταδιακά αρχίζουν να αντικαταστήσει Samhain λόγω διείσδυσης στο αρχαίο πολιτισμό της Καθολικής τελετές. Έτσι γεννήθηκαν οι απαρχές του Halloween.

Έτσι, αποκαλύπτοντας το ζήτημα της οποίαςΑπόκριες, πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η γιορτή λαμβάνει χώρα τη νύχτα του τριάντα του πρώτου μηνός Οκτωβρίου έως την 1η Νοεμβρίου. Παραδοσιακά γιορτάζεται στις αγγλόφωνες χώρες, αλλά πρόσφατα έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στις χώρες της ΚΑΚ και στην Ευρώπη. Μέχρι τώρα, η Ιρλανδία και η Σκωτία εκτελούν τελετουργίες για την ανάπαυση των ψυχών των νεκρών και τη νύχτα του Απόκριες (ποια ημέρα αυτός, ξέρουμε ήδη) είναι συνηθισμένο να λέμε μύθους για τους προγόνους εκεί.

Στον δέκατο όγδοο αιώνα υπήρχε μια παράδοσηικετεύστε για γλυκά σε αυτές τις διακοπές. Έτσι, τα παιδιά έβαλαν πολύχρωμες μάσκες και πήγαν σε διαφορετικούς ανθρώπους, ζητώντας φαγητό από αυτούς. Και στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα εμφανίστηκε το έθιμο της τοποθέτησης σε κοστούμια.

Πρέπει να πούμε ότι υπάρχουν πολλάπεριφερειακές διαφορές στον εορτασμό της αποκριάς. Έτσι, αν στην Ιρλανδία αυτή η γιορτή είναι τελετουργική στη φύση και συνοδεύεται από την αύξηση των πυρκαγιών και των χαιρετισμών, στις χώρες όπου οι απόγονοι των αρχαίων Κελτών δεν ζουν, έχει το χαρακτήρα εμπορικού χαρακτήρα.

Λαμβάνοντας υπόψη τον αριθμό των αποκριών που χρειάζεστεσημειώστε ότι, όταν τον εντοπίζουν με τον Saiman, στις 30 Ιανουαρίου του Οκτωβρίου, οι απόγονοι των Κελτών κάνουν προσφορές στους προγόνους και τους θεούς τους. Οι τελετουργίες που διεξάγονται αυτήν την ημέρα, από την παιδική ηλικία, διδάσκουν τους ανθρώπους να συμβιβάζονται με το κακό, και σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και να συνεργάζονται, να τους αποτίσω φόρο τιμής.

Έτσι, ορίζοντας τον αριθμό των αποκριών,μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτό το φεστιβάλ χρονολογείται από τον δέκατο όγδοο αιώνα, όταν οι αρχαίοι Κέλτες, που συνάντησαν το χειμώνα, πραγματοποίησαν διάφορες τελετουργίες για να κατευνάσουν τα κακά πνεύματα τα οποία κατά την άποψή τους ήρθαν στον κόσμο μας μέσα από τις πόρτες που άνοιξαν τη νύχτα του 1 Νοεμβρίου .

</ p>>