Η αρχαία κινεζική φιλοσοφία και η επιρροή της στην αρχιτεκτονική

Μέχρι σήμερα, η Κίνα είναι μία από τις μεγαλύτερεςτις χώρες του κόσμου, στην επικράτειά του κατοικείται από ένα έκτο παγκόσμιο πληθυσμό. Η ιστορία του κράτους ξεκίνησε πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια, γεγονός που μας επέτρεψε να συσσωρεύουμε τεράστια εμπειρία σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής. Μια πλούσια πολιτιστική κληρονομιά, αιώνες παλιές παραδόσεις, επιμέλεια και πολύ περισσότερο διακρίνουν την Κίνα μεταξύ άλλων ανατολικών χωρών.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους επιστήμονες σε όλο τον κόσμοΚινεζική φιλοσοφία. Η ανάπτυξή της συνεχίζεται για τέσσερα χιλιάδες χρόνια. Όπως και η φιλοσοφία οποιουδήποτε άλλου πολιτισμού, γέννησε πολλά ρεύματα, καθένα από τα οποία προσέφερε τα δικά του αξιώματα.

Λίγοι γνωρίζουν ότι ήταν από τους αρχαίους Κινέζουςη μυθολογία εμφανίστηκε δύο πνεύματα, γνωστά σήμερα ως γιν και γιανγκ. Πιστεύεται ότι προέκυψαν από το χάος πριν από το σχηματισμό κάτι κανονικό στον πλανήτη. Αργότερα, το γιν έγινε το πνεύμα της γης και το Γιανγκ - ο ουρανός. Η κινεζική φιλοσοφία αναπτύχθηκε ακριβώς με βάση αυτή την προέλευση του πλανήτη. Ταυτόχρονα με την ανάπτυξη της έννοιας του γιν και του γιανγκ, εμφανίζεται ένα δόγμα πέντε πρωτευόντων που περιγράφουν την προέλευση του κόσμου από το νερό, τη φωτιά, το κράμα, τη γη και το ξύλο.

Με την πάροδο του χρόνου, βιώνουν πολλάκοινωνικές και οικονομικές διαταραχές, ορισμένοι φιλόσοφοι έχουν απομακρυνθεί από τις συνήθεις διδασκαλίες που προσκολλώνται στον ουρανό, τη γη και ούτω καθεξής. Προσπάθησαν να καταλήξουν σε λογικότερα συμπεράσματα με βάση αιώνες εμπειρίες που απαιτούσαν τη δημιουργία ορισμένων σχέσεων μεταξύ ομάδων ανθρώπων και να καθιερώσουν σαφή όρια μεταξύ ενός ατόμου και του κόσμου γύρω του. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η κινεζική φιλοσοφία χαρακτηρίζεται από την κατανομή τέτοιων νέων διδασκαλιών όπως ο Ταοϊσμός, ο Μόism, ο Κομφουκιανισμός και άλλοι. Οι διδασκαλίες που δόθηκαν από αυτά τα σχολεία είχαν τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη του πολιτισμού και της φιλοσοφίας.

Η εμφάνιση της φιλοσοφίας της Κίνας ήταν διαφορετική από αυτήτην ανάπτυξη φιλοσοφικών τάσεων στην ίδια Ευρώπη, καθώς οι εκπρόσωποι των σχολείων δεν έλαβαν υπόψη τις φυσικο-επιστημονικές παρατηρήσεις. Η μόνη διδασκαλία που παραβίασε τη χρήση ορισμένων γεγονότων που παρείχαν οι επιστήμονες για την ανάπτυξη φιλοσοφικών εννοιών προτάθηκε από τις Υγρές. Αλλά ο Κομφουκιανισμός κατασχέθηκε πολύ γρήγορα αυτή τη φιλοσοφική τάση.

Η κινεζική φιλοσοφία στο όραμα του Κομφούκιου απορρίφθηκεκάθε σχέση με τη φυσικο-επιστημονική βάση, η οποία οδήγησε στην καταστολή της ανάγκης για ανάπτυξη της επιστήμης και των εφαρμοσμένων γνώσεων. Το κύριο πράγμα στον Κομφουκιανισμό ήταν πάντα η αυτο-τελειότητα του ατόμου, η προσπάθειά του για ηθική και πνευματική καθαρότητα.

Έτσι, ο επακόλουθος σχηματισμός της φιλοσοφίας και της επιστήμης περνά χωρίς σημεία επαφής, που πολύπλοκα πολύ περιόριζαν το πεδίο των πιθανών κατευθύνσεων για την ανάπτυξη διαφόρων δογμάτων.

Αναμφίβολα, μια αρχαία κινεζική φιλοσοφία έχει αφήσει τα σημάδια της στην αρχιτεκτονική, την τέχνη και άλλους χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς.

Η κινεζική αρχιτεκτονική είναι πολλέςμοναστήρια, ναούς και παλάτια. Από την αρχαιότητα, οι φυσικοί πόροι έχουν χρησιμοποιηθεί ως αρχικό υλικό: πέτρα, μπαμπού, καλάμι, πηλός. Επίσης χρησιμοποιείται ευρέως πορσελάνη, τερακότα και φαγεντιανή.

Μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής της χώραςδημιούργησε τη δυναστεία των Χαν. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της, δημιουργήθηκαν μοναδικά κηπευτικά συγκροτήματα, η διακόσμηση των οποίων αντικατοπτρίζει την όλη ουσία της αρχαίας κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας. Η συνήθης τάση της τέχνης να ξεφύγει από την καθημερινή ζωή, εδώ αντιπαραβάλλεται με την εικόνα της γύρω πραγματικότητας.

Η κινεζική αρχιτεκτονική έχει υιοθετήσει ορισμένα χαρακτηριστικά,χαρακτηριστικό του ινδικού βουδισμού. Την εποχή εκείνη υπήρχαν παγόδες και ναούς σπηλαίου. Επιπλέον, το μπαμπού, που χρησιμοποιείται ευρέως για την κατασκευή στην Κίνα, συνέβαλε στην τροποποίηση των άμεσων μορφών, οδηγώντας στο γεγονός ότι η στέγη ήταν λυγισμένη και τα άκρα της στέγης ανυψωμένα.

Με τη μετάβαση στη σύγχρονη χρονολογίαΗ αυτοκρατορία ξεκινά την κατασκευή μοναδικών παλατιών ομορφιάς. Το χαρακτηριστικό τους χαρακτηριστικό είναι η αντίληψη της σημασίας της φύσης για την αρμονία, η οποία οδήγησε στην εμφάνιση δομών ναών με τη μορφή συμμετρικών συμπλεγμάτων. Ιδιαίτερη σημασία είχαν οι κήποι που περιβάλλουν κάθε τέτοιο συγκρότημα.

Έτσι, η αρχιτεκτονική και η φιλοσοφία ήταν σε άμεση διασύνδεση. Η πολιτιστική κληρονομιά, την οποία έχουν θέσει οι Κινέζοι αρχιτέκτονες, εξακολουθεί να προσελκύει πολλούς τουρίστες.

</ p>>